Tuesday, June 19, 2012

महाराणा मेवाड़ रतनसिंहजी और महारानी पद्मिनी


Rani Padmini
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मारे भारत देश के इतिहास में राजस्थान प्रांत शूरवीरों की भूमि कहलाती है और इस पवित्र भूमि का भारत देश में अत्यंत गौरवमय और उज्ज्वल स्थान है। लौह तलवारों के टकराने की झंकार और केसरिया बाना पहने वीर राजपूत जवानों के ' हर हर महादेव ' की पुकार सुन ठन्डे से ठंडा लहू भी गर्म हो उठे ऐसा ओजपूर्ण स्थान है राजस्थान !
राजस्थान की गाथाओं में सती स्त्रियों के जौहर की अग्नि की कथाएँ भी हैं और कलात्मक जीवन जीते साधारण लोगों की जीवनी भी है इन कथाओं से कला , भक्ति एवं ईश्वर साधना के मधुर गीत पुनह पुनह गुंजारित होते रहें हैंऐसी पावन भूमि को हमारे शत शत नमन हैं !
आन और शान की मर्यादा पर अपने सर्वस्व को हँसते - हँसते होम देनेवाले बहादुर राजपूतों ने धार्मिक स्वातंत्र्य को सहजता से अपनाया और सनातन धर्म की सदैव रक्षा करने में वे कृत संकल्प रहे।
सन १३०० का समय : राजपूताना क्षेत्र के चितौड़ गढ़ में आज महाराणा रत्नसिंह के विवाह का मंडप सज रहा है।
' बधावा ' के गीत वातावरण में गूँज रहे हैं। महाराज रतनसिंह अपनी पद्मिनी राणी के संग चितौड़ गढ़ में वर वधु रूप में प्रवेश कर रहे हैं दरबार की एक सुन्दरी का सुरीला स्वर बह निकला ,
' म्हारां कुंवर ज कुल का दिवला , कुल वधु म्हारी दिवला री लोय '
स्त्री कहती है, ' मेरे कुंवर कुल के दीपक समान हैं और हमारे कुल वधु उस दीये की लौ है। वही है जो दीपक को सुन्दरता और प्रकाश प्रदान करती है। दाम्पत्य जीवन का यह रूप जो लोक गीत से उभरता है वह विशाल पट समेटे मनोमुग्धकारी छवि उपस्थित करता है।
रात्रि के तीसरे पहर में रतनसिंह अपनी नव विवाहित दुल्हन महारानी पद्मिनी को एकटक देखते हुए सोच रहे हैं
' यह देवी मेरे महल की शोभा में अभिवृध्धि करेंगीं । ' राज दरबारी गायक के गीत का स्वर उभरा
' राधे फूलन मथुरा छाई , कितने फूल सरग सों उतरें , कितने मालिनी लाईं !
उडि - उडि फूल पड़ें यमुना में, राधे बीनन आई , राधे फूलन मथुरा छाई ! '
रानी पद्मिनी ने अपने हाथ संगमरमर के फव्वारे के संग लगे जल भरे होज में डूबा कर तैरती हुई गुलाब की पंखुड़ीयों को उठाकर अपने उदीप्त गालों से लगा लिया और ठंडक लेने लगीं। गायक का स्वर आगे गाने लगा ,
' चुनि - चुनि कलियाँ मैं हार बनाये ,
श्याम के ऊपर पहराई ,
राधे फूलन मथुरा छाई '
पद्मिनी ने अपने पति राणाजी के गले में गुलाबों से गूंथा हार पहनाया ..गीत आगे बढ़ा
' चन्द्रसखी भजु, बालकृष्ण छिब , हरी चरणन के चित लाई , फूलन मथुरा छाई ..'
राणा जी के राजमहल के कक्ष में रखे माखनचोर बालकृष्ण की छवि देख शुभ सन्देश की प्रतीति होते ही पद्मिनी लजा कर अपना मुख अपनी नर्म हथेलियों में छिपा लेतीं हैं ।
कौन जानता था कि ऐसे सुरम्य वातावरण में दाम्पत्य सुख भोगनेवाले राणा तथा उनकी अनिन्ध्य सुंदर रानी पद्मिनी , शीघ्र काल मुख के ग्रास बनेंगें ! प्रथम मिलन में महाराणा रतनसिंह ने पद्मिनी की छवि देखी तो उन्हें पुरानों में वर्णित अप्सराएं तुच्छ जान पडीं थीं और उन के मुख से उदगार निकले
' धन्य मेवाड़ जो पद्मिनी से नारी रत्न को पा कर आज शुभ लक्षण हुआ ! '
पद्मिनी और रतनसिंह आदर्श पति - पत्नी सिध्ध हुए। वे एक साधारण पति पत्नी होते तब तो सारा जीवन यूं ही अमनो चैन से गुजार देते पर भारत वर्ष पर उस समय काले बादल उमड़ रहे थे।
जलालुद्दीन खिलजी के भतीजे , अल्लाउद्दीन खिलजीने आंधी की तरह उमड़ कर तबाही फैलायी थी और उत्तर भारत को अपने कब्जेमें करना शुरू कर दिया था। पहले उसने भीलसा राज्य जीताफिर देवगिरी के राजा रामचंद्र को हराया। उसके चाचाजान जब बधाई देने पहुंचे तब उन्हें धोखे से मरवा डाला और स्वयम खिलजी नई दिल्ली की गद्दी पे बैठ गया। अब उसकी नजरें गुजरात की ओर उठीं।
गुजरात का राजा कर्ण अपनी पुत्री देवल देवी के साथ भाग निकला परंतु रानी कमला देवी पकड़ी गईं। खिलजी बादशाह के संग उनका निकाह करवाया गया ! रणथम्भौर की लड़ाई खिलजी ने जीती और हमीर देव राणा भी हारे। इसके बाद अब मेवाड़ पर खिलजी की नजरें पडीं।
उसी अरसे में राघव चेतन नामका राज चारण जो मैली तांत्रिक विधाएं आजमाता था और संगीत का ज्ञाता भी था उसने बदसलूकी की तब रावल रतनसिंह जी ने उसका मुख काला कर गधे पर बिठला कर देश निकाला दिया। क्रोधित और अपमानित राघव चेतन दिल्ली जा पहुंचा और मेवाड़ की सुन्दरी रानी पद्मिनी का बढ़ चढ़ कर खिलजी के दरबार में उसने खूब बखान किया यह उक्ति दियों से प्रसिध्ध है कि,
' ताल तो भूपाल ताल, बाकि सब तलैया हैं, रानी तो पद्मावती , बाकि सब ग्धइयां हैं '
अब खिलजी पर मक्कार और कपटी कुटिल राघव चेतन की बातों का ऐसा असर हुआ कि वह दल बल समेत चितौड़ गढ़ की ओर कूच कर चल दिया।
खिलजी ने राणा को प्रस्ताव भेजा कि ' मैं आपकी रानी की सुन्दरता देख़ना चाहता हूँ '
रतनसिंह आग बबूला हो उठे परंतु पद्मिनी ने उन्हें शांत कर समझाया कि,
' हे प्राणनाथ एक मेरे खातिर आप हजारों निर्दोष राजपूत जवानों का लहू क्यों गिरवाना चाहते हो ?
क्यों ना हम कोयी युक्ति करें ? '
खिलजी को भोज का निमंत्रण दिया गया। वह आया। पद्मिनी एक पानी की नहर के सामने खडी हुईं झरोखे से लगे दर्पण में पद्मिनी की छवि झलकने लगी जिसे देखते ही खिलजी में काम वासना भडक उठी और उसने अपने डेरे में जाते हुए राणा को छल द्वारा गिरफ्तार कर लिया। साथ में शाही फरमान भेजा गया कि
' पद्मनी को शाही हुक्म है है कि शाही हरम में दाखिल होने के लिए फौरन तैयार हो ! '
पद्मिनी ने अपने शरीर को अपवित्र मानकर पवित्र जल से स्नान किया और हवन करने बैठ गईं थीं। पद्मिनी ने अपनी छवि जब दर्पण में निहारी तब उन्हें अपनी स्वयम की सुन्दरता से धृणा हो आयीउन्होंने क्रोधित होकर वह दर्पण तोड़ दिया। सोचने लगीं,
' हे देवी माँ , काहे को ये रूप दिया ? यह तो मेरे जीवन का ग्रहण है ! '
राणी पद्मिनी ने खिलजी को संदेशा भेजा कहा
' खिलजी मैं आऊँगी अपनी दासियों के संग , तुम राणा को छोड़ दो ! '
पद्मिनी बड़ी बहादुर थीं। अपने साथ कयी पालकियां लेकर वे दुर्ग से नीचे छावनी तक आ पहुँचीं। चितौडगढ़ से उतरीं ७०० पालकियों में चुनिन्दा , बहादुर राजपूत सवार थे। खिलजी के डेरे पर भयानक युध्ध हुआ। युध्ध की धमा चौकड़ी और रात्रि के समय का लाभ लेकर पद्मिनी और राणा जी अपने दुर्ग में सुरक्षित पहुंचा दिए गये। जब अल्लाउद्दीन ने देखा तो हाथों से तोते उड़ गये और तब तो वह मारे गुस्से के ऐंठ गया !
भयानक युध्ध में १६ - १७ साल के बहादुर चाचा ' गोरां' और भतीजा बादल ने अदभुत पराक्रम दिखलाया। गोरां वीरगति को प्राप्त हुआ और बादल ने अपने महाराज को सुरक्षित गढ़ तक पहुंचाया। इन वीर राजपूत गोरां -बादल की वीरगाथा, एकलिंग जी मंदिर में आज भी देखी जा सकती है
इस घटना से नाराज़ हुए खिलजी ने अपने मंसूबों को और भी अधिक दृढ कर दिया और अब तो वह चितौड़ गढ़ को घेर कर परास्त करने के बाद ही रूकेगा ये बात स्पष्ट हो गयी
तब वीर राजपूत नर केसरिया बाना और पीले फूलों की जयमाला पहन कर वीरगति प्राप्त करने को कटिबद्ध हो गये। महारानी पद्मिनी ने अपने रक्त से महाराज रतनसिंह के भाल पर विजय तिलक लगाया
राणा और राजपूत सेना ' हर - हर महादेव ' के तुमुल नाद के साथ दुर्ग द्वार से आक्रमण करते हुए नर शार्दुलों की भांति निकल पड़ी
भाट - चारण गाते हुए कहते हैं, ' जब सर कट गये तब उन नर वीरों के धड लड़ते रहे ऐसा खून में जुवाल था। '
वहां भीतर राजमहल में पद्मिनी ने अंतिम बार अपनी कुलदेवी को प्रणाम किया महल की स्त्रियों को साथ लिया और चितौड़ गढ़ की संकरी गलियों में अग्नि प्रज्वलित करवा दी
' राणी सती री जै ' म्हारा महाराणा री जै ! अम्बे मात री जै ! '
गगनभेदी पुकार राजपूत रमणियों के कंठ से गूँज उठीं। एक एक कर वीर राजपूत सुहागिनें अग्नि में हँसते हँसते कूद गईं ! आग जलती रही और जौहर पूर्ण हुआ। धू धू करती अग्नि की लपटों में फूल सी कोमल सन्नारियां स्वाहा हो गईं। सर्वनाश छा गया
Ali Gurshap Khan
Sultan Alauddin Khilji
जब अल्लाउद्दीन खिलजी ने देखा कि चिता की लपटें अनगिनत शव तथा चिता से फ़ैली राख , भस्म हुई स्त्रियों के बलिदान की कथा कह रही उसे मानों चिढा रही थी और कह रही थी
' जीत गये ना तुम ? क्या पाया हे क्रूरात्मा ? ' तब दुर्गन्ध से व्यथित होकर वह लौट पड़ा !
परंतु चितौडगढ़ में जो भी जीवित रहा उन्हें मौत के घाट उतारने का फरमान भी देकर ही निकला
अल्लाउद्दीन खिलजी का पूरा नाम अली गुरशपबम खान था उसने सन १२९६ से १३१६ तक देहली से राज किया आज भी देहली शहर में क़ुतुब कोम्प्लेक्स महरौली में मदरसा और अल्लाउद्दीन की कब्र बतौर सुलतान की निशानी के मानिंद खडीं हैं। इतिहास के पात्र अपनी गाथा लिए मौन खड़े रहते हैं और आधुनिक युग में ज़िंदा इंसान उनके बारे में पढ़ कर इतिहास को पुनह दुहराते रहते हैंइसी तरह राणी पद्मिनी के अप्रतिम सौन्दर्य की तथा उनके जौहर की याद को सीने में छिपाए उनका जल महल आज भी राजस्थान की भूमि पर शौर्य और वीरता का पर्याय बना अडीग खड़ा है महाराणी पद्मिनी का जल महल :
File:Rani Padmini's palace.jpg
मलिक मुहम्मद जायसी ने अवधी भाषा में ' पद्मावत ' नामक ग्रन्थ इन्हीं पात्रों को लेकर लिखा है
- लावण्या दीपक शाह

Monday, June 11, 2012

इंग्लैंड की राज परम्परा और साम्राज्ञी एलिजाबेथ

इंग्लैंड की राज परम्परा और साम्राज्ञी एलिजाबेथ
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विश्व - इतिहास , मौन साक्षी बनकर देख रहा था जब सन १९५३ के २ जून का दिन इंग्लैंड के लिए बहुत बड़े बदलाव को लेकर उपस्थित हुआ । इसी ऐतिहासिक दिन , राजकुमारी एलिजाबेथ को, इंग्लैंड की महारानी घोषित कर दिया गया था
इस महत्त्वपूर्ण घटना के पहले सन १९४७ में भारत आज़ाद गणतंत्र बनकर अपना स्वराज्य प्राप्त कर चुका था और महात्मा गांधी की नाथूराम गोडसे द्वारा , दारुण ह्त्या कर देने के पश्चात, स्वतन्त्र भारत में, पुन: स्थिति सामान्य होने लगी थी
ग्रेट ब्रिटन को यूनाईटेड कीन्गडम भी कहते हैं और स्कोत्लैंड, वेल्स एवं इंग्लैंड इन तीनों के भूभाग का संयुक्त भूभाग यु. के. कहलाता है और यह यूरोप भू खंड के उत्तर - पश्चिम भाग में नोर्थ - सी समुद्र से उत्तर दिशा में एवं दक्षिण में ईंगलीश चैनल के जल से घिरा हुआ प्राकृतिक द्वीप खंड है और घनी जन संख्या को स्थान देता १ सशक्त मुल्क है
इंग्लैंड की राजधानी एवं प्रमुख शहर लंदन है । स्कोत्लैंड का प्रमुख शहर एडीनबर्ग है तो वेल्स का मुख्य शहर कार्डीफ है
१ जनवरी सन १८०१ की तारीख आते आते आयरर्लैंड के कुछ हिस्से भी यु. के . में शामिल हुए अब सन १९२७ में यह युनाटेड किंगडम ग्रेट ब्रिटेन और नोर्धंन आयर लैंड का सयुक्त राष्ट्र संघ बना इस देश ने विश्व के लगभग सभी भू - भागों पर शासन किया है और आज का सुपर पावर उत्तर अमरीका कि जिसकी १३ कोलोनी या प्रांत भी ब्रिटीश सता के हाथ में थी । भारत पर भी ग्रेट - ब्रिटेन का साज था । सन १७४० से १७५० के बीच भारत में , फ्रांस की कम्पनी ईस्ट इंडीया कम्पनी फ्रांस और ईस्ट इंडीया कम्पनी ग्रेट ब्रिटेन के बीच भारत पर हुकुमत जमाने की कड़ी स्पर्धा जारी रही । रोबर्ट क्लाईव ने फ्रांस की सेना को प्लासी की और बक्सर की लड़ाई में हरा कर बंगाल में अपना डेरा जमा दिया । पृथ्वी के सुदूर क्षेत्र ऑस्ट्रेलिया भूखंड के पूर्वी छोर को केप्टन कूक ने , सन १७७० में खोज निकाला और १७८७ में ब्रिटेन ने इसे , उम्र कैद की सजा पाए कैदियों के लिए चुना और कैदीयों को ऑस्ट्रेलिया भेज दिया गया । सन १७०७ में स्थापित हुई ग्रेट ब्रिटेन की पार्लियामेंट राज्य सभा या हाऊस ऑफ़ लोर्ड और लोक सभा माने हाउस ऑफ़ कोमंस से बनती है जहां कयी सभ्य या तो मनोनीत पदों पर आसीन हैं या चुनाव लड़ कर सभ्यता प्राप्त करते हैं ।
ये ग्रेट ब्रिटेन का राष्ट्रीय ध्वज है
लन्दन शहर हरा भरा है . ये एक अतिविशाल और वैभवशाली एवं समृध्ध नगरी है जहां एतिहासिक , सांस्कृतिक व कला के साथ साथ ,कई तरह के उद्योग और व्यापार की कई बड़ी बड़ी इमारतें हैं एक सैलानी के लिए, लन्दन शहर का प्रथम दर्शन , काफी रोमांचकारी अनुभव दे जाता है और उस अनुभव पर आप , कई सारे आध्याय लिख सकते हैं
ब्रिटीश किंगडम , U.K. = इंग्लैंड , वेल्स और स्कोत्लैंड और उत्तर आयरलैंड की मिलीजुली संयुक्त भूमि का हिस्सा है जिसे ११ वीं सदी के बाद , राज परिवार के द्वारा शासित किया जाता रहा है अब साथ साथ पार्लियामेंट भी जनता के ऊपर है और प्रधानमंत्री भी हैं परन्तु ग्रेट ब्रिटेन के राज परिवार का दबदबा और शानो शौकत आज भी वहां पर कयी सदीयों से उसी दबदबे के साथ कायम है वहीं से चली एक व्यापारी सत्ता , ईस्ट इंडीया कंपनी ने, भारत में प्रवेश किया था और मुग़ल सल्तनत के बाद भारत भूमि पर, अपना वर्चस्व स्थापित किया था ये भी भारत एवं ग्रेट ब्रिटेन का मिला जुला इतिहास है
भारत और ग्रेट ब्रिटन इतिहास के पन्नों पर इस प्रकार, एक साथ जुड़ गये थे
महारानी विक्टोरिया के आदेश पर , अंग्रेजों द्वारा चलायी जा रही सरकार - ईस्ट इंडीया कंपनी के हाथों से निकाल कर , महारानी ने स्वयम अपने हाथों में भारत की बागडोर लेकर , भारत की साम्राज्ञी बनने का ऐलान किया । वह एतिहासिक तारीख थी १ जनवरी सन १८७७ ! भारत का शासन ग्रेट ब्रेटन की नजर में ' मस्तिष्क मुकुट का सबसे चमकेला मणि ' या अंगरेजी में कहें तो , ' ज्वेल इन ध क्राउन ' सा था । उस वक्त , भारत भूमि पर भी कयी छोटे - बड़े राज परिवार, अपनी स्वतंत्र सता लिए , अपने राज सिंहासनों पर आसीन थे ट्रावन्कोर राज्य के महाराज ने महारानी विक्टोरिया के लिए, भव्य हाथीदांत से बना हुआ सिंहासन भेंट किया था

उसी पर महारानी विक्टोरिया विराजमान हुईं थीं भारत की महारानी विक्टोरिया ने अपने सेवक अब्दुल करीम से हिन्दुस्तानी सीखने का प्रयास भी किया था प्रस्तुत हैं महारानी के संग्रह से प्राप्त कुछ दुर्लभ चित्र :
अब्दुल करीम

ग्रेट ब्रिटन की आधुनिक काल में सता रूढ़ महारानी ऐलिज़ाबेथ का विवाह राज कुमार फीलीप्स के संग सन १९४७ में हुआ था तब महात्मा गांधी ने अपने हाथों से बुनी हुई खादी के तागों से गुंथी एक अनमोल शोल , जिसके मध्य में कढाई से लिखा हुआ था ' जय - हिंद ' यह गांधी जी के आदेशानुसार बनवा कर , उन्हें विवाह की भेंट स्वरूप उपहार में भेजी थी देखिये चित्र :

महारनी एलिजाबेथ का राज्याभिषेक के अवसर पर लिया हुआ चित्र :
और ये है अब का चित्र
ग्रेट ब्रिटन की महारानी ऐलिज़ाबेथ के बारे में अधिक जानकारी के लिए क्लीक करें
पूरा नाम: ऐलिज़ाबेथ ऐलेक्ज़ान्ड्रा मेरी
जन्म: २१ अप्रेल,१९२६
ज़नम स्थान: १७ ब्रुटोन स्ट्रीट, मे फेर, लँडन यु.क़े.( युनाइटेड किँगडम)
पिता:प्रिँस आल्बर्ट जो बाद मेँ जोर्ज ४ बनकर महारज पद पर आसीन हुए.
माता:एलिजाबेथ -बोज़ लियोन ( डचेस ओफ योर्क - बाद मेँ राजामाता बनीँ )
घर मेँ प्यार का नाम: "लिलीबट "
शिक्षा : उनके महल मेँ ही -
इतिहास के शिक्षक: सी. एह. के मार्टेन - वे इटन कोलेज के प्रवक्ता थे
धार्मिक शिक्षा : आर्चबीशप ओफ केन्टरबरी से पायी
बडे ताऊ : राजा ऐडवर्ड अष्टम ने जब एक सामान्य अमरीकी नागरिक एक विधवा, वोलीस सिम्प्सन से प्रेम विवाह कर लिया तब एडवर्ड अष्टम को इंग्लैण्ड का राजपाट छोडना पडा था तब , ऐलिज़ाबेथ के पिता सत्तारुढ हुए - १३ वर्ष की उम्र मेँ , द्वीतीय विश्व युध्ध के समय मेँ , बी.बी.सी. रेडियो कार्यक्रम " १ घँटा बच्चोँ का" मेँ अन्य बच्चोँ को अपने प्रसारित कार्यक्रम से एलिजाबेथ ने हीम्मत बँधाई थी बर्कशायर, वीँडज़र महल मेँ, युध्ध के दौरान निवास किया था
जहाँ भावि पति , राजमुमार फीलिप से उनकी मुलाकात हुई जो इस मुलाक़ात के बाद , नौसेना सेवा के लिये गए और राजकुमारी उन्हेँ पत्र लिखतीँ रहीँ क्यूँकि उन्हेँ राजकुमार से, प्रेम हो गया था
सन १९४५ मेँ, नंबर २३०८७३ का सैनिक क्रमांक उन्हें मिला था
सन १९४७ मे पिता के साथ दक्षिण अफ्रीका, केप टाउन शहर की यात्रा की और देश भक्ति जताते हुए रेडियो प्रसारण किया २० नवम्बर, १९४७ मेँ ड्यूक ओफ ऐडीनबोरो, जिनका पूरा नाम है कुँवर फीलिप ( डेनमार्क व ग्रीस के ) , इस राजकुंवर से भव्य विवाह समारोह में , नाता स्थापित हुआ
१९४८ मेँ प्रथम सँतान, पुत्र चार्ल्स का जन्म- १९५० मेँ कुमारी ऐन का जन्म -
१९६० मेँ कुमार ऐन्ड्रु जन्मे -
१९६४ मेँ कुमार ऐडवर्ड चौथी और अँतिम सँतान का जन्म हुआ
१९५१ तक "माल्टा " मेँ भी रहीँ जहाँ फीलिप सेना मेँ कार्यरत थे
६ फरवरी,१९५२ वे आफ्रीका के केन्या शहर पहुँचे जहाँ के ट्रीटोप होटेल "ठीका" में वे , नैरोबी शहर से २ घंटे की दूरी पर थे वहाँ उन्हेँ बतलाया गया कि उनके पिता की ( नीँद मेँ ) रात्रि को मृत्यु हो गई है सो, जो राजकुमारी पेडोँ पर बसे होटल पर चढीँ थीँ वे रानी बनकर उतरीँ !!
राज्याभिषेक का अतिशय भव्य समारोह २ जून १९५२ को वेस्ट मीनीस्टर ऐबी मेँ सम्पन्न हुआ
जब वे धार्मिक रीति रिवाज से ब्रिटन की महारानी के पद पर आसीन हुईं
विश्व का सबसे बड़ा हीरा " कुलियन " है जो ५३० केरेट वजन का है और महारानी एलिजाबेथ के स्केप्टर में लगा हुआ है और भारत से इंग्लैंड पहुंचा कोहीनूर हीरा विश्व का सबसे विशाल हीरा है जिसे एलिजाबेथ की माता ने अपने मुकुट में जड्वाकर पहना था
कोहीनूर की चमक दमक आज भी वैसी ही बकरार है जैसी सदियों पहले थी
सन २०१२ , का जून माह है और इंग्लैंड के राज सिंहासन पर महारानी एलिजाबेथ आज भी शान से विराजमान हैं ब्रिटेन की महारानी एलिजाबेथ द्वितीय ने महारानी के पद पर रहते हुए 6 फरवरी 2012 को 60 वर्ष पूरे किए हैं
महारानी एलिजाबेथ द्वितीय की ताजपोशी के हीरक जयंती समारोह के अवसर पर कराए गए एक जनमत सर्वेक्षण में उन्हें देश की महानतम रानी चुना गया है। इस मामले में उन्होंने महारानी विक्टोरिया को भी पीछे छोड़ दिया।
परंतु आज उनका परिवार कई बदलावों से गुजर चुका है और ना सिर्फ इंग्लैंड में बल्कि संसार भर में अब कई नयी प्रमुख व्यक्तियों के नाम मशहूर हो चुके हैं जैसे बील गेट्स ! जो आज संसार के सबसे धनवान व्यक्ति कहलाते हैं !
संसार चक्र , अपने नये दौर से गुजर रहा है । भारत में आज अम्बानी परिवार के वैभव के किस्से सुर्ख़ियों में हैं और विश्व के कयी पहले समृध्ध खे जानेवाले देशों में जैसे ग्रीस आज आर्थिक मंदी के बादल मंडराने लगे हैं । भविष्य के भारत के उत्थान के लिए एवं विश्व के हरेक दलित व गरीब इंसान के लिए सद्भावनाएं लेकर आओ कहें ....
जयहिंद !!
- लावण्या दीपक शाह
Lavnis@gmail.com
- लावण्या

Monday, June 4, 2012

वेदों से , तथ्य व् सत्य के मोती – लावण्या दीपक शाह

वेदों से , तथ्य व् सत्य के मोती – लावण्या दीपक शाह


विश्व का प्राचीनतम ग्रन्थ ऋग्वेद है । अथर्व वेद , साम वेद व यजुर्वेद ऋग्वेद के बाद प्रकाश में आये । अथर्व वेद के प्रणेता ऋषि अथर्ववान हैं अथर्व वेद में प्रयुक्त कयी सूक्त ऋग्वेद में भी सम्मिलित हैं ऋषि अथर्ववान ने ‘ अग्नि या अथर्व ‘ पूजन की विधि इन सूक्तों में बतलायी हैं पिप्पलाद ऋषि व शौनक ऋषि ने अथर्व वेद में सूक्त लिखे हैं शौनक ऋषि से पिप्पलाद ऋषि की शाखा अधिक प्राचीन हैं ९ शाखाएं जो पिप्पलाद ऋषि द्वारा प्रणत हुईं हैं उन में से २ आधुनिक समय तक आते हुए अप्राप्य हो चुकीं हैं पिप्पलाद ऋषि के तथ्यों को आधार बनाकर उन पर , आगे पाणिनी व पतंजलि ने भाष्य पर लिखा भाष्य ‘ ब्रह्मविद्या ‘ का ज्ञान समझाते हैं और यही भाष्य , आगे चलकर ‘ वेदान्त ‘ की पूर्व पीठिका बने भारतीय सनातन धर्म प्रणाली के यह तथ्य एवं सत्य , संस्कृति , भाषा एवं धर्म के प्रथम आध्याय हैं योगाचार्य पतंजलि ने २१ शाखाओं का निर्देश दिया है इन शाखाओं में निर्देशित कुछ नाम इस प्रकार हैं —

) शाकालाका संहिता २ ) आश्वलायन संहिता , कप्पझला सूक्त , लक्ष्मी सूक्त , पवमान सूक्त , हिरण्य सूक्त, मेधा सूक्त, मनसा सूक्त इत्यादी

जिन्हें आचार्य आश्वालयन, महीदास , तथा पातंजली ने प्रतिपादीत किया ।

विवेक चूडामणि शंकराचार्य विरचित ग्रन्थ आगे चलकर , पातंजलि योगसूत्र से प्रभावित होकर उन्हीं का ज्ञान लिए रचे गये हैं ।

पातंजलि ने योगसूत्र , जिस में अष्टांग योग, क्रिया योग द्वारा चित्त वृत्ति , प्रत्यय संस्कार वासना , आशय , निरोध, परिणाम , गुण व प्र्तिपश्व का व्यक्ति के जीवन से सम्बन्ध किस तरह हैं उस तथ्य की विशद व्याख्या की । जगदगुरु शंकराचार्य का मत है कि ‘ अद्वैतवाद ‘ ब्रह्म का पूर्ण सत्य स्वरूप है ।

कठोपनिषद : संसार का परम सत्य है , जीव की मृत्यु ! योग पध्धति द्वारा मृत्यु पर विजय की कथा कठोपनिशद की विषय वस्तु है कथानक है कि योगाभ्यास में रत एक बालक , शरीर छोड़ कर , मृत्यु के अधिदेव , यमराज के पास यमलोक पहुँच जाता है और स्वयं यमराज से ‘ मृत्यु ‘ के संबंध में शिक्षा व ज्ञान प्राप्त करता है और ३ दिवस पश्चात, छोड़े हुए शरीर में , पुन: लौट आता है और जीवित हो जाता है !

महर्षि वेद व्यास ने ‘ योग भाष्य ‘ दीये जिस के टीकाकार ‘ वाचस्पति ‘ हुए ।

साँख्य – योग , द्वैत वाद भी योगाभ्यास के अंश हैं ।

३०० वर्ष , ईसा पूर्व की शताब्दी में चन्द्रगुप्त मौर्य के शासन काल में मौर्य वंश के सृजक चतुर , मंत्री पद पर आसीन चाणक्य या कौटिल्य ने अपने ग्रन्थ ” अर्थशास्त्र ” में , सांख्य योग और योगाभ्यास पर अपने विचार लिखे हैं और उनके महत्त्व पर भार दिया है । महाभारत कालीन विदुरनीति नामक ग्रन्थ जो विदुर जी ने लिखा है वह ‘ अर्थशास्त्र ‘ की भांति वेदाभ्यास व अन्य विषयों पर ज्ञान पूर्ण माहिती देता है ।

मांडूक्य उपनिषद : १२ मन्त्र समस्त उपनेषदीय ज्ञान को समेटे हैं जाग्रत , स्वप्न एवं सुषुप्त मनुष्य अवस्था हर प्राणी का सत्य है और इस सत्य के साथ ही निर्गुण पर ब्रह्म व अद्वैतवाद भी जुडा हुआ है ऊंकार ही हर साधना , तप एवं ध्यान का मूल मन्त्र है यह मांडूक्य उपनिषद की शिक्षा है

अथर्ववेद : ‘ गणपति उपनिषद ‘ का समावेश अथर्व वेद में किया गया है अंतगोत्वा यही सत्य पर ले चलते हुए कहा गया है कि, ईश्वर समस्त ब्रह्मांड का लय स्थान है ईश्वर सच्चिदान्द घन स्वरूप हैं , अनंत हैं, परम आनंद स्वरूप हैं

ब्रह्मसूत्र : इस में १०८ उपनिषदों के नाम एवं उन में निहित ज्ञान का समावेश है काली सनातन उपनिषद में नारद जी ब्रह्मा से प्रश्न करते हैं कि, ‘ द्वापर युग से आगे कलियुग में, संसार सागर किस आधार पर पार कर सकते हैं ? “

तब ब्रह्माजी उत्तर देते हैं कि, ” मूल मन्त्र , महामंत्र का जाप करने से ही कलियुग में संसार सागर पार होगा – और वह मूल मन्त्र है ,

“ हरे राम हरे राम, राम राम हरे हरे

हरे कृष्ण हरे कृष्ण , कृष्ण कृष्ण हरे हरे ।।

ईश्वर के नाम का १६ बार उच्चारण करने से जीव के अहम भाव के १६ आवरणों का छेदन सूर्य की १६ प्रकार की विविध कला रूपी किरणों से आच्छादित जीव को कलियुग के दूषित प्रभाव से मुक्ति प्राप्त होती है । परिणाम रूप स्वरूप ज्ञान का तिमिराकाश छंट कर पर ब्रह्मरूपी सर्व प्रकाशित स्वयम्भू प्रकाश मात्र शेष रहता है । हरि ऊं तत्सत ।

सीता उपनिषद : सीता नाम प्रणव नाद , ऊंकार स्वरूप है परा प्रकृति एवं महामाया भी वहीं हैं ” सी ” – परम सत्य से प्रवाहित हुआ है ” ता ” वाचा की अधिष्ठात्री वाग्देवी स्वयम हैं उन्हीं से समस्त ” वेद ‘ प्रवाहित हुए हैं सीता पति ” राम ” मुक्ति दाता , मुक्ति धाम , परम प्रकाश श्री राम से समस्त ब्रह्मांड , संसार तथा सृष्टि उत्पन्न हुए हैं जिन्हें ईश्वर की शक्ति ‘ सीता ‘ धारण करतीं हैं कारण वे हीं ऊं कार में निहित प्रणव नाद शक्ति हैं I श्री रूप में, सीता जी पवित्रता का पर्याय हैं सीता जी भूमि रूप भूमात्म्जा भी हैं सूर्य , अग्नि एवं चंद्रमा का प्रकाश सीता जी का ‘ नील स्वरूप ‘ है चंद्रमा की किरणें विध विध औषधियों को , वनस्पति में निहित रोग प्रतिकारक गुण प्रदान करतीं हैं यह चन्द्र किरणें अमृतदायिनी सीता शक्ति का प्राण दायक , स्वाथ्य वर्धक प्रसाद है वे ही हर औषधि की प्राण तत्त्व हैं सूर्य की प्रचंड शक्ति द्वारा सीता जी ही काल का निर्माण एवं ह्रास करतीं हैं सूर्य द्वारा निर्धारित समय भी वही हैं अत: वे काल धात्री हैं पद्मनाभ, महा विष्णु, क्षीर सागर के शेषशायी श्रीमन्न नारायण के वक्ष स्थल पर ‘ श्री वत्स ‘ रूपी सीता जी विद्यमान हैं काम धेनू एवं स्यमन्तक मणि भी सीता जी हैं

वेद पाठी , अग्नि होत्री द्विज वर्ग के कर्म कांडों के जितने संस्कार, विधि पूजन या हवन हैं उनकी शक्ति भी सीता जी हैं । सीता जी के समक्ष स्वर्ग की अप्सराएं जया , उर्वशी , रम्भा , मेनका नृत्य करतीं हैं एवं नारद ऋषि व् तुम्बरू वीणा वादन कर विविध वाध्य बजाते हैं चन्द्र देव छत्र धरते हैं और स्वाहा व् स्वधा चंवर ढलतीं हैं ।

रत्न खचित दिव्य सिंहासन पर श्री सीता देवी आसीन हैं । उनके नेत्रों से करूणा व् वात्सल्य भाव प्रवाहमान है । जिसे देखकर समस्त देवता गण प्रमुदित हैं । ऐसी सुशोभित एवं देव पूजित श्री सीता देवी ‘ सीता उपनिषद ‘ का रहस्य हैं । वे कालातीत एवं काल के परे हैं ।

यजुर्वेद ने ‘ ऊं कार ‘ , प्रणव – नाद की व्याख्या में कहा है कि ‘ ऊं कार , भूत भविष्य तथा वर्तमान तीनों का स्वरूप है । एवं तत्त्व , मन्त्र, वर्ण , देवता , छन्दस ऋक , काल, शक्ति, व् सृष्टि भी है ।

सीता पति श्री राम का रहस्य मय मूल मन्त्र ” ऊं ह्रीम श्रीम क्लीम एम् राम है । रामचंद्र एवं रामभद्र श्री राम के उपाधि नाम हैं । ‘ श्री रामं शरणम मम ‘

श्रीराम भरताग्रज हैं । वे सीता पति हैं । सीता वल्लभ हैं । उनका तारक महा मन्त्र ” ऊं नमो भगवते श्री रामाय नम: ” है । जन जन के ह्दय में स्थित पवित्र भाव श्री राम है जो , अदभुत है ।

” ॐ नमो भगवते श्री नारायणाय “

” ऊं नमो भगवते वासुदेवाय “

ये सारे मन्त्र , अथर्व वेद में श्री राम रहस्य के अंतर्गत लिखे हुए हैं ।

– लावण्या दीपक शाह